Кто-то сказал: самый простой способ избегать то, что тебе неприятно, - заставить это избегать тебя.
Кажется, я заставил ложь избегать меня. По крайней мере, она очень старается.
И мне даже приятно, очень это интересно выглядит. Мне практически ничего не надо делать.

Но тем более тошно становится от любых лживых слов и действий, которые прорываются или к которым "приходится" прибегать.

По сравнению с прошлым разница только в том, что сейчас я всем существом чувствую каждый такой момент и понимаю, что он не пройдёт бесследно. Такие моменты даже всегда как-то отмечены в окружающем мире. Какой-то нелепостью, или уродством, или странностью.
И я ощущаю каждый такой момент в жизни окружающих и знаю, что он не пройдёт бесследно. И впоследствие он всплывает.
Каждая ложь имеет последствия. Последствия - это естественные явления, являющиеся всего лишь следствием. Мало кто это замечает. Но каждая ложь вызывает свои последствия, которым потом мы иногда очень удивляемся.

Мгновенная истина (...ммм... instant, как это по-русски...) никогда не вызовет нактолько разрушительных последствий, как мгновенная ложь и отсроченная вынужденная истина. Мгновенная истина всегда абсолютно предпочтительнее, потому что она всегда заявляет о твоём настоящем состоянии и никого не вводит в заблуждение.

Я горжусь своей любимой женой.
Я горжусь своей профессией, делом, которым я занимаюсь.
Я горжусь своими немногочисленными способностями.
Я горжусь своими немногочисленными друзьями.

И я рад, что есть люди, которые могут гордиться мной.

Мне посчастливилось встретить и связать свою жизнь с совершенно уникальной, самой светлой, нежной, доброй и мудрой девушкой.
Я люблю её больше всего на свете и никому не отдам.
И я совершенно счастлив.

Жаль что словарный запас настолько ограничен.

Я сильно подзабыл, как получать удовольствие от пребывания в собственном теле.

Развитие означает изменение.
Если нет изменения - нет и развития.
Человек не может развиваться, не меняясь.

Вспоминая тему, затронутую не так давно жж-юзером borovik.

Когда мы говорим об осознанности, всегда подразумеваем постоянное внимание к настоящему, к жизни. Но что означает внимание?
Внимание и внимательность это однокоренные слова. Когда человек внимателен, он замечает детали и по своим наблюдениям способен строить логические заключения более общего характера. На практике это значит быть эдаким Шерлоком Холмсом. Пример, который приводил Боровик: во время поездки в метро мы можем упражняться во внимательности, рассматривая окружающих людей и делая выводы об их настроении, характере, образе жизни. Но в данном случае речь не идёт о внимании или, тем более, об осознанности.
Осознанное внимание подразумевает, прежде всего, ответственность за происходящее. Не только умозрительное наблюдение окружающей реальности, но и переживание её, и немедленную реакцию на неё. Проще говоря, всякое наблюдение рождает переживание и необходимость ответить на наблюдение. Вернёмся к поездке в метро: сидя на сидении, видя перед собой стоящего человека, мы по каким-то наблюдениям ощущаем, что он устал или плохо себя чувствует. Если мы относимся к этому с вниманием, оно заставляет нас ответить уступить человеку место.
Проще всего приводить примеры с отрицательными ощущениями. Если мы видим, что кому-то плохо, недостаточно просто наблюдать это. Так мы только тешим своё самолюбие и наблюдательность. Осознанность и внимание обязывают нас немедленно принять участие в этой реальности и помочь человеку чувствовать себя лучше.
Чем больше развивается осознанность, тем большее количество деталей, тем большая доля реальности вызывает у нас ощущение ответственности и необходимость активно действовать. И тем больше скрытых связей мы видим в окружающем мире.

Я буду счастливым, когда свежие дрова для Radeon от ATI станут работать "из коробки" со свежим ядром от Линуса. Без напильника.

Что в нашей реальной жизни означает "простить" обиду?
Это не значит забыть обиду. А как это может проявляться?
Если даже мы исключаем человека из круга своего общения или каким-то образом меняем уровень наших отношений в сторону менее глубоких ("делаем выводы"), это не означает простить. Это означает как раз принять обиду близко к сердцу.
Выходит, простить - значит, фактически, не делать ничего, что будет являться следствием нашего восприятия этой обиды. С одной стороны, никак не менять уровня отношений, с другой - не игнорировать неприятные или неправильные с нашей точки зрения действия и выражать свои ощущения так, чтобы можно было скорректировать поведение и предотвратить повторы подобных ситуаций.

Что меня больше всего в последнее время бесит - чувство превосходства в некоторых людях.
Каким бы обоснованным они его ни считали.
Чувство превосходства не может быть обоснованным.

Если вы чувствуете своё превосходство и считаете его обоснованным, значит вы чего-то не понимаете.

Непонимание со стороны близких людей бывает очень обидным. Между тем, далеко не всегда мы заботимся о том, чтобы нас поняли. Но имеем ли мы право ожидать понимания без каких-либо усилий с нашей стороны?

Я вообще верю, что люди по своей природе добры (да, вот такой я наивный). В контексте настоящей темы это говорит только об одном: каждый человек интуитивно хочет понять собеседника. Ну, разумеется, если контакт хотя бы чуть более плотный, чем "привет-как-дела".
Иными словами, каждый человек исходит из того, что он в меру своих сил пытается понять собеседника. Но для каждого эта мера разная.

Можно сказать и так. Я в своей жизни исхожу из позиции, что окружающие люди хотят меня понять, и понять правильно. Вся тонкость в том, что "понять правильно" - разные вещи для меня и для другого человека. Если я встречаю непонимание, то объясняю его не тем, что меня не хотят понять, а тем, что я приложил недостаточно усилий, чтобы быть понятым. Усилия - это не только оттачивание фраз и тщательный подбор слов, хотя, не скрою, для меня это изначально наиболее доступный и удобный путь. Усилия в данном случае - это и невербальные сигналы, и эмоциональный контакт, и правильные слова, и правильная обстановка. Правильная - значит та, которая будет работать и служить цели.

Поэтому если человек меня не понимает, значит в рамках данной ситуации он не может понять то, что я говорю. Если я указываю человеку его ошибку, а он меня не понимает, значит он не может понять.

"Не может" означает, что для понимания необходим какой-то другой механизм, что те каналы, на которые я воздействую, у человека функционируют не так, как я ожидаю.
"Не может" - то же самое, что "не умеет". Человек не умеет работать с той информацией, которую я ему предоставляю, просто в силу другого устройства мозга. Чтобы её обработать, или он должен научиться, что за короткое время практически невозможно, или я должен перевести эту информацию в другую, понятную ему форму.

При этом упрекать его в нежелании понять - то же самое, что упрекать в незнании китайского. Исходя из любви, я всего лишь должен стать более доступным, изменить форму. Продолжай я в том же духе, будь мои слова хоть трижды правдой, - и я забочусь только об облегчении своей совести, но ни о какой любви речи уже не идёт.

Любовь подразумевает предоставление человеку знания о нём самом, знания, которое он может воспринять сейчас. Всё остальное - эгоизм.

Чтобы стать понятным, необходимо понимать себя самого. Необходимо настолько свободно и уверенно видеть ситуацию и собственные мысли и ощущения, чтобы уметь перевести их в любую необходимую форму, а при необходимости быть в состоянии пересмотреть их. Меж тем, нередко нас не понимают в тех вопросах, в которых мы сами себя до конца не понимаем. В таком случае винить в непонимании другого человека - двойная глупость.

Если же исходить из нежелания окружающих меня понять, это сильно облегчит жизнь. Таким образом я просто снимаю с себя ответственность. Но практика показывает, что такая позиция бесперспективна. Если она есть, то обязательно будет применена ко всему общению, независимо от человека и от уровня контакта. Это не вопрос индивидуального общения, это вопрос общения с миром. Это ожидание, а любое ожидание только разрушает любые отношения.

Если меня не понимают, это моя проблема, потому что я приложил недостаточно усилий, чтобы быть понятым человеком, который по определению хочет меня понять.
Если я не понимаю, это тем более моя проблема, потому что я хочу понять, а следовательно - могу.
В любом случае, вся ответственность за моё общение лежит на мне.
Этим можно злоупотреблять, манипулировать чувством ответственности. Но те, кто так делают, вредят прежде всего себе.

Многие люди не видят смысла в блогах. Для многих чуждо и непонятно, как можно выставлять напоказ интимные подробности внутреннего мира, личной жизни, мысли, эмоции.
И многие люди этим занимаются, в частности на этом сайте. Я вхожу в их число.
Почему я это делаю? Чего я хочу добиться этим? Почему я не стесняюсь?

Я пишу здесь просто потому, что мне есть что сказать. Я не понимаю личных дневников "для себя", потому что я сам и так знаю, что хочу сказать, а документировать своё самокопание нет никакого интереса.
Всё в мире взаимосвязано. Все мы связаны друг с другом. Никто не знает, какую роль мы можем сыграть в жизни друг друга. Бессмысленно пытаться представить, будто это не так, будто мы должны выбирать, перед кем открываться, а перед кем нет. В конечном итоге это лишь демонстрация нашей готовности быть открытыми перед миром, друг перед другом и перед самими собой. Удерживать себя внутри, не отдавать себя - значит просто жадничать, надеясь, что в своём стремлении к обособленности мы не растеряем то, что имеем. Но дело в том, что у нас нет ничего, кроме друг друга и мира вокруг.

Нельзя говорить об обособленности или о единении по-отдельности. Они созданы и существуют взаимосвязанно. В нашем мире в воспитании человека всегда делается упор на обособленность, на поддержание индивидуальности, на частное, личное. И только ощущая себя отдельно от всех, пресытившись обособленностью я могу от неё отказаться.

Потому что каждая душа стремится к единению.

Именно поэтому самые счастливые моменты в жизни любого человека - когда он дарил себя кому-то и получал в ответ тоже самое.

Отдавая себя свободно и искренне, я испытываю самую большую радость в жизни. Я верю, что мне есть что отдать и что всегда найдётся человек, который воспримет это с радостью. Но когда дар не принимается с радостью, дарение превращается в самолюбование и потакание собственному "альтруизму".
Каждый человек находит свой способ дарить себя, хотя иногда не догадывается об этом и даже сопротивляется этому. Это exercise of vital powers. Это движение души в чистом виде.

Отсутствие обмена информацией с миром означает стаз, застой. Я нахожу в этом обмене возможность для самонаблюдения и самообновления. Обмен информацией с миром, с другими людьми происходит и будет происходить постоянно и независимо от моего желания, независимо от того, буду я тут что-то писать или нет. Здесь я просто придаю ему форму и делаю это именно с помощью моей обособленности, моих характеристик как уникального в своём роде отдельно взятого человека. Именно поэтому для каждого из нас стремление к единению принимает разные формы в зависимости от наших личных особенностей. И чем больше оно развивается, тем шире становится поле игры, тем легче становится находить новые способы и пути к единению с миром.

Укреплять характер следует не борясь с собой, а работая над собой.

Вы постоянно занимаетесь самоотрицанием. И, надо сказать, многие из вас достигли в этом внушительных успехов.
Вам настолько хорошо это удаётся, что вы изо дня в день заставляете себя делать то, что ненавидите, и не делать того, чего хотите больше всего на свете, то, что доставит вам самую светлую радость.
Вы даже умудряетесь убедить себя, что это правильно, и отказываетесь от любой возможности, которую сами себе даёте.

UPD:
Я не говорю о работе или об учёбе. Я говорю о каждом моменте жизни.
Я не говорю о том, что "хочется" или "не хочется". Я говорю о том, чего вы на самом деле хотите.
Вы не верите, что можете всё изменить.

Проблема современного человека в том, что он не обращает внимания на свой опыт (experience), и даже умудряется игнорировать свои чувства, зато очень верит словам. И как только опыт расходится с тем, что было сказано, он тут же отметается.
Хотя должно быть всё наоборот. Наш опыт - первый и самый главный источник информации о нас самих, а слова - последнее, к чему стоит прислушиваться.
Если не обращать внимания на опыт - придётся повторять его до тех пор, биться головой об стену до тех пор, пока голова не треснет или пока в ней что-нибудь не изменится. Потому что стена заведомо крепче головы.

Похоже, я так увлёкся поиском истины, что забыл как играть в игры.
Будем над этим работать.

Мой следующий поход будет совсем не таким, как все предыдущие.
Пока не знаю каким.
Если будет.

Сегодня первый день я работаю в качестве врача. Восторг. Гордость. Кайф. Неописуемое чувство. Спасибо моей заведующей и всем, кто мне помогает.

Высшее благо, которое я могу сделать для себя и для других, - быть там, где я нужен. Где не только и не cтолько "нужен" в бытовом смысле, сколько там, куда меня направляет Вселенная, где я смогу сделать больше. Это очень легко почувствовать, нужно только быть внимательным к своим ощущениям.

(С)borovik

«...Потому, что довольно простым делом, оказывается отвечать на стремление людей к простоте. Человек, убегающий от множества бытовых неурядиц, неудач, страхов, несбывшихся надежд действительно часто обращается к тому комплексу идей, которые сложены в упаковку с надписью "Бог".

То есть - человек ещё не знает даже, не решил окончательно - есть Бог или нет. Он просто вскрывает этот пакет экстренной помощи. Как он это делает? Чаще всего человек доходит до православного храма, возможно - до какой-то иной религиозной группы, к примеру - кто-то может до баптистов дойти, кто-то до какой-нибудь "Армии Спасения". Тут уж работает множество факторов, но они не слишком важны для нашего размышления.

...

Такое убежище строится за счёт того, что принципы жизни в нём предельно упрощаются. Человек получает чёткое, регламентированное разделение мира на добро и зло, довольно авторитарное воздействие со стороны общины, в которую он попал, увесистый авторитет наставника и священную книгу, в которой он может быстро найти ответы на все свои вопросы. Конечно, тут возможны вариации методик, но общий принцип убежище именно упрощение.

...

Духовная работа начинается там, что сложность жизни начинает организовываться и вписываться человеком в большую сложность.

Ведь убежать с урока - не значит освоить его. И каждый следующий урок - становится всё сложнее и сложнее.

Когда человек в ответ на наши вопросы о смысле бытия, начинает с фразы "Тут всё просто! Посмотрим, что написано в священных писаниях!", он, скорее всего, предлагает нам убежище, а не работу над собой.

Интересно отметить, что тут действительно происходит упрощение мира. То есть мир, сансара приводится к его предельно устойчивой форме, становится как бы более плоским - точнее - менее четырёхмерным. Человек теряет возможность увидеть ценности различных культур, времён, исповеданий разом. Потому что упрощение есть погружение вниз, в менее мерные миры, чем-то подобные норам, углублениям в земле. Это эффект окопа - безопасно, но не видно даже тех, кто в нескольких шагах рядом. Весь окружающий мир наполняется опасностями, непознанными врагами. И потому, объективно и неизбежно то печальное обстоятельство, что обитатели окопов оказываются агрессивнее, враждебнее тех, кто в окопах не сидит. И посему любая окопная группировка начинает опираться на идею своей уникальности, богоизбранности. Каждый окоп, как последний форпост борьбы с остальным миром, что погряз во зле.

...

При реальной работе над собой задачи усложняются. И именно этот вектор познания сложности, а не сведения к простоте - есть основа духовной работы.
И действительные трансляции Горнего человек получает именно через усложнение, а не через упрощение бытия.

Поток приходит в качестве ответа на действительную потребность в решении всё возрастающей сложности.
Сложность же такова, что нужно всё больше и больше разнородных и индивидуальных "правд" сводить в единую картину мира. Человек уже не может жить окопной плоскостью. Конечно, он может перебегать от окопа к окопу, от ямы к яме. И в каждой знакомиться с обитателями её. Но в каждой яме - своя правда. Чтобы увидеть целостность - нужно подняться над плоскостью. И тогда сложная и непонятная система траншей вмиг окажется как на ладони, на какой-то одной, оставленной внизу плоскости...»

Оригинал здесь

Ну вот, первое постпоходное офигение прошло, можно начать подводить промежуточные итоги.
Поход закончился неожиданно быстро. Вообще какое-то после него сумбурное ощущение... немного грустное, что вернусь я туда очень нескоро.
Прошли хорошо, вообще в плане техники всё получилось достаточно грамотно. Хибины встретили холодом и снегом, удалось помёрзнуть, покупаться в ледяной воде, позагорать, попасть в грозу с градом, подняться на высоту 1 километр, скатиться по снегу с перевала, попариться в бане, дважды слегка подзаебаться и хорошенько покутить.
Начинаю переосмыслять своё отношение к походам, к их органиации и целям. В каком направлении - пока не совсем понял.

Вся моя жизнь - это одна большая исполняющаяся мечта.





P.S. нет, всё-таки спать мне ещё надо...

Люди любят друг друга, говорят друг другу: "Ты есть".
Они идут вместе и говорят всем вокруг: "Он есть" и "Она есть".
Кричат всем своим существом, каждой клеточкой своих тел - "МЫ есть!"

А потом они врут себе.

Где-то супруг, встретивший в баре незнакомую красотку, судорожно стягивает за спиной обручальное кольцо и так говорит жене: "Тебя нет".
И говорит незнакомке и людям и воздуху и земле и небу и солнцу: "Её нет".
И говорит себе: "Её нет"...

Мы отрицаем друг друга каждый раз, когда позволяем усомниться в том, что "она есть". Мы лжём каждый раз, когда своим видом показываем хоть на секунду, что "его нет".